الحركة القومية العربيــة : النـَّـشأة والتَّـطور السياسي ـ أ.د. محمد البكــّـــاء

أ.د.محمد عبد المطلب البكاء

أ.د.محمد عبد المطلب البكاء

نشأت قضايا التحرر القومي عامـة في ظروف سيادة النظام الإستعماري أولاً، والإمبريالية ثانياً، ثم تطورت معاركها المصيرية من أجل الحرية، والإستقلال، في ظل ظروف عالمية امتازت بالحركة الديناميكية، فالثـَّـورة الاشتراكية، والنـَّـصر على النازية، ونشـوء النظام الاشتراكي العالمي،ونهوض حركة الشعوب، وفي مقدمتها الطبقة العاملة في الأقطار المتقدمة، وأزمة النظام الرأسمالي، كلها خلقت ظروفاً مكـَّـنت الحركات القومية من تحقيق إنجازات رائعـة، وإغناء مضامين هذه الحركات إجتماعياً، وسياسياً، وبذا فإن القضية القوميـة العربيــة لا تختلف في مسيرتها جوهرياُ عن القضايا القومية كافة، على الرغم من (الخصوصية) التي لا يمكن تجاهلها، بحكم تجزئة أقطار الأمة العربية، وتباين أوضاعها، وظروف تطورها، لأن بعض أقطار أمتنا بقي في حوزة السَّلطنة العثمانية المتخلفة زمناً أطـول من غيره،منــذ أن استولت السَّلطنة العثمانية على أقطار الوطن العربي، إقرأ المزيد

Advertisements

العراق أصل اسمه ونبذة تاريخية عنه ـ أ . د. محمد عبد المطلب البكّاء

أ. د. محمد عبد المطلب البكاءهو إحدى الدول العربية الواقعة في المشرق العربي، ويشكل منفرداً الجزء الشرقي للبيئة الجغرافية والتاريخية المسمى
الهلال الخصيب، ويقع في جنوبي غرب القارة الآسيوية. ويقع إلى الشمال من الكويت، والمملكة العربية السعودية، وإلى الجنوب من تركيا، والشرق من سورية و الأردن، وإلى الغرب من إيران.

وهناك آراء مختلفة عن أصل كلمة العراق حيث يرجح بعض المستشرقين أن مصدرها هي مدينة أورك السومرية القديمة والتي تسمى الآن بالوركاء وقد ذكرت مدينة أورك في ملحمة گلگامش حيث قام گلگامش ببناء سور إقرأ المزيد

أسماء الشهور وأيــــام الأسبوع قبل الإسلام ـ أ.د . محمد عبد المطلب البكاء

أ.د . محمد عبد المطلب البكاء (اولا) لم تكن الشهور العربية في الجاهلية تسمى بأسمائها المعروفة اليوم،
ولكنها كانـــت تُسمى كما يلي:

محرم : المؤتمر، وذلك لكونهم كانوا يأتمـرون فيه للتـــشاور.
صفر : ناجر ، من النجر، أي شدة الحر .
ربيع الأول : خوان ، صيغة المبالغة من خائن .
ربيع الثاني : صوّان ، صيغة المبالغة من صائن ، أي الحافظ .
جمادى الأولى : حنين ، أي الشوق ، أو كان يسمى : ختم ، أي الجرة الخضراء .
جمادى الآخرة : زياء ، وهو اسم امرأة قاتلة ، سمي الشهر بها .
رجب : الأصم ، وذلك لأنه لم تكن تسمع فيه قعقعة السلاح ، لأنه محرم لا قتال فيه .
شـعبان : عادل ، أي : منصف.
رمضان : نافق ، يقال نفق الحيوان ، أي مات. إقرأ المزيد

العروبة والإسلام والعلاقة بينهما ـ أ.د. محمد عبد المطلب البكــّــاء

(ملف العلاقة بين العروبة والاسلام )
أ.د . محمد عبد المطلب البكاء لم تكنْ مكانة “الدِّين” في الثقافات الإنسانية عامة قليلة الشأن، كما أنها في أدبيات وطننا العربي تشغل إهتماماً خاصاً حيث تتوحد روح الإسلام بالعروبة، وحيث الإنحياز إلى الإيمان ضد الإلحاد، من دون إنقياد إلى تحزب ضيق في المعتقد الديني، وممارساته، وبرغم هذا فإن مكانة ( الدّين) في عالمنا المعاصر اليوم تحتاج إلى وقفة جادة بقصد فرز الإستغلال المقصود للتحزب الضيق عن المعتقد الدّيني، وبقصد تبين سمات نزوع القوى المتنفذة عالمياً، وإقليمياُ إلى إستغلال هذا التحزب إستغلالاً طائفياً؛ فئوياً بهدف تفتيت وحدة الشعوب، وتمزيق نسيجها الإجتماعي، وزرع الفرقة والشّقاق بين أبنائها. إقرأ المزيد

اليوم العالمي للغة العربية (لغة كريمة لأمة عظيمة ) ـ أ.د. محمد عبد المطلب البكاء

أ. د. محمد عبد المطلب البكاءاللغة العربية لغة ٌ كربمة لأمة عظيمة، وسعت كتاب الله لفظاً وغاية، لما انطوت عليه من أسرار، ودقائق، وما أبانت عنه من سحر وبيان، وشاعرية، وسعة اشتقاق تجلت في مظهر إعجازها- القرآن الكريم- مستودع عقيدة أمته، وحملة رسالته.
لقد ارتبط تاريخ هذه اللغة الكريمة بتاريخ أمتنا قوة وضعفا حتى غدا صورة بارزة من كفاحها، ونضالها بعد أن انحسر سلطانها أمام طوفان الغزاة، والمحتلين.
وفي عصر نهضة الأمة من كبوتها، كان لابد لهذه اللغة أن تنهض لا لدفع ما اتهمت به من ضيق، وقصر باع عن مواكبة الحضارة فحسب، بل لتزيح عن كاهلها ما لحق بها من جمود بعد أن انقض ظهرها ديون قرون من الإصطلاحات، وبعض الإنحراف عن الفصحى، وسليقتها الفطرية، وفاتها أزمان اصطلاحات عدة لتعود كما استوت مكتملة النـّضج، وافية بمطالب عصرها، تتفصد عروقها فتوة، وقوة، وحياة. إقرأ المزيد

في الذكرى الرابعة والأربعين لرحيل العلامة مصطفى جواد ـ أ.د. محمد عبد المطلب البكاء

أ. د. محمد عبد المطلب البكاءرزيء العراق عشية يوم الأربعاء (17 كانون الأول 1969مـ)، بوفاة العلامة مصطفى جواد اللغوي،والمؤرخ الثبت الذي عرفته الأوساط اللغوية، والفكرية، والأدبية علما من أعلام نهضة أمتنا الحديثة، إذْ كان موسوعة معارف: في اللغة، والنحو، والتصريف،والبلاغة، والأخبار، والسِّير،والتاريخ، والوفيات،والكتب، والرجال، والخطط، والبلدان، والآثار، وعرفته المجامع اللغوية والعلمية العربية مؤرخاً ثبتاً لا يرقى الشّك إليه، ولغوياُ احاط بمملكة اللغة الواسعة المترامية الأطراف، ومجمعياً يرفع قواعدها، وبنيانها، بعد أن نشأ راغباً فيها لعلو مكانتها في نفسه، محباً لها منذ أن تفتحت طفولته، واستمر في دراسته التي كان لإجتهاده الذاتي فيها الأثر الكبير في تنمية مواهبه، واكتمال ثقافته التي اتسعت فشملت جوانب متعددة. إقرأ المزيد

فرصة الإعلامُ العراقي والتـَّحول الدِّيمقراطي (المرأةُ وما اكتسبت.. إنموذجـاً) ـ أ.د. محمد عبد المطلب البكّاء

أ. د. محمد البكاء فرصةالإعلامُ العراقي والتـَّحول الدِّيمقراطي (المرأةُ وما اكتسبت.. إنموذجـاً)
أ.د. محمد عبد المطلب البكّاء

بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
سنوات مرَّت، ومثلها قد تمر، ونحن مازلنا نتلمس أعتاب مرحلة التحول الديمقراطي الذي ننشده جميعا، وفي وقفة تأمل لابد لنا من إعادة ترتيب أولوياتنا، ووضعها في دائرة الاهتمام الموضوعي الجاد، وتلمس الحلول الواقعية التي تصب في خدمة المجتمع عامة، وتحقيق التنمية البشرية المستدامة،وخلق البيئة، والمناخ الديمقراطي اللازم لنمو هذه التنمية، ورفدها بما يعزز حضورها الواقعي والمادي وصولاً إلى غاياتها المنشودة.
إن أول من يقف في مقدمة هذه الأولويات، (المرأة) التي مازلنا نعدها نظرياً (نصفنا الآخر)، وكيفية ضمان حقوقها الطبيعية، والمكتسبة التي كفلتها قيم السماء، والتشريعات الدستورية والقانونية، ثم مدى إسهام
( الإعلام) في تبني هذه الأولوية : منهجا،هدفاً،ممارسة. نسعى متضامنين لتأخذ طريقها إلى دائرة الاهتمام،بعد أن سجلت الكثيرمن البحوث،والدراسات: أن(الإعلام ) مازال مقصرا عمدأً، أو تجاهلاً في تبني قضايا المرأة، إن لم يكن قد أساء إليها في بعض المواقف حين اتخذ منها وسيلة للترويج والدعاية طمعاً في زيادة الاستهلاك المادي،والترفيهي، وتشجيعه، وبخاصة في مجالات الإعلان، والتسويق الفني والدعائي.
مؤتمر الاعلام أ.د. محمد عبد المطلب البكاء إقرأ المزيد

%d مدونون معجبون بهذه: