فيلم “مملكة النمل” لشوقي الماجري بين العمق والسطحية ملامح إنسانيّة من التفاصيل الفلسطينية ـ بشرى بن فاطمة

فيلم “مملكة النمل” لشوقي الماجري
بين العمق والسطحية ملامح إنسانيّة من التفاصيل الفلسطينية
بشرى بن فاطمة

بشرى بن فاطمةبمجرّد أن أضيئت الأنوار في قاعة السينما معلنة للجمهور انتهاء وقت الدّهشة، كانت حالة الذهول تتشبّث في الوجوه ولم تغادر الأسئلة الأذهان.. أي قصيدة سينمائية وأي ملحمة فنيّة عرضت؟
هكذا حال الجمهور التونسي المتابع لأي عمل يعرض القضيّة الفلسطينية ويتوغّل في تفاصيلها مهما كانت مكرّرة ومهما كانت الرؤية التي تحرّكها العاطفة المفرطة والمبالغة الواضحة..
هو الفيلم الجديد “مملكة النمل” أوّل فيلم طويل للمخرج التونسي شوقي الماجري الذي بدأ عرضه في قاعات السينما التونسية منذ 3 من أكتوبر.. هذا الفيلم هو إنتاج مشترك بين نجيب عياد من تونس، الضفاف للإنتاج، المجموعة الفنية المتحدة، إيبلا الدوليّة للإنتاج السينمائي والتلفزيوني، تمثيل صبا مبارك، منذر رياحنة، جميل عواد، جوليات عواد، عابد فهد، صباح بوزويتة، وشارك شوقي الماجري، خالد الطريفي في كتابة السيناريو، و صمّم وليد الهشيم الموسيقى.

الفيلم ليس حالة معيّنة بل هو تشابك حالات ومع كل حالة تبدو التناقضات والمتضادات المتشعبة لتصل إلى تناغم انفصالي، الفيلم حمل فلسطين الفكرة والحضور على الأرض وتحتها على السطح وفي العمق في البعد الظاهر وفي البعد اللامرئي من خلال تلك الأسرار والطقوس التي تمّ تجريدها وتفتيتها داخل المشهد العام والصورة والإضاءة لتبدو مثل ملحمة تحمل في طياتها الموت والفناء، والحياة بين الأسر والحرية بين النور والعتمة، وذلك يخلق هواجس عاطفية انفعالية مؤثّرة.. إقرأ المزيد

Advertisements

الخليفة عمر بن الخطاب ونهر النيل ـ دراسة في تحليل الاتصال ـ عبد الرحمن كاظم زيارة

عبد الرحمن كاظم زيارةبعث عمربن العاص الى الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطلب النصح والرأي في مسألة واجهته بداية توليته على مصر بعد فتحها ، وهي ان اهل   مصر قبل اسلامهم كانوا يقدمون قربانا الى نهر النيل في موسم معين من السنة يسمى يوم الصليب ، ليستمر جريانه ، والقربان فتاة باكر تُزيّن ويلبسونها اجمل الثياب ثم تلقى في النيل لتموت في قاعه ، وبلغ معتقدهم حدا راسخا فيهم الى درجة ايمانهم بأن هذا القربان يلقى “رضىً” من النيل ويكون ذلك سببا لاستمرار جريانه ، واذا لم يقدموا له القربان فأنه سيتوقف عن الجريان فيرفع عنهم اسباب ارزاقهم وحياتهم . ولما وصل خبر نيل مصر ومعتقد اهل مصر وما يزمعون الاقدام عليه كعادتهم الجارية قبل الاسلام الى الخليفة عمر بن الخطاب ، كتب الى عمر بن العاص رسالة عنونها الى نيل مصر ، واوصاه ان يقرأها على اهل مصر في يوم تقديم القربان عند اجتماعهم على ضفة النهر كعادتهم كل عام ، وان يلقي بالرسالة في النيل .
اما رسالة الخليفة فكانت : إقرأ المزيد

الباحث الظفاري سعيد بن عبد الله الدارودي : الامازيغ عرب صرحاء

حول عروبة البربر .. مدخل الى عروبة الامازيغ  من خلال اللسان

       سعيد بن عبد الله الدارودي

صدر حديثاً عن دار منشورات فكر بالمغرب كتاب بعنوان ( حول عروبة البربر .. مدخل الى عروبة الامازيغ  من خلال اللسان ) للباحث الظفاري ( سعيد بن عبد الله الدارودي ) المتخصص في     اللهجات الظفارية والبربرية . وكان الكتاب  ثمرة جهد ثمان سنوات من البحث الميداني وغير الميداني، والكتاب هو دراسة معمقة في علم اللغة المقارن، وفيه يعيد الباحث اللسان الأمازيغي في أصواته وألفاظه ونحوه وصرفه إلى جذوره المشرقية العربية، ومن مميزات هذه الدراسة أنها ركزت على ما بات يُعتقد بأنه بربري بالأصالة من الكلمات والقواعد النحوية والصيغ الصرفية فقام الباحث بمقارنتها بما يطابقها في لهجات المشرق العربي قديمها وحديثها (لهجات العراق وبلاد الشام ومصر والسودان وبلدان شبه الجزيرة العربية).بل وأضافت الدراسةمقابلة ما بين حروف البربر القديمة بفرعيها الليبي والتيفناغي وبين حروف ظفار القديمة ليوضح للقارئ مدى التشابه الذي يصل إلى حد التطابق التام بينهما من ناحية الشكل …أخذ الباحث أيضاً يتتبع ألفاظ المعجم العربي الأمازيغي الذي وضعه الباحث المغربي الشهير محمد شفيق ألأب الروحي للحركة الثقافية الأمازيغية، والجدير بالذكر أن الباحث الظفاري سعى إلى المقارنة ما بين اللهجات الظفارية بجنوب شبه الجزيرة العربية كالمهرية وهبيوت والسقطرية والشحرية وبين اللهجات البربرية بالمغرب العربي، وفي هذا الكتاب يؤكد الباحث أن ما يقال ويتردد من أن البربر هم في أصلهم عرب صرحاء قدموا من منطقة الجنوب العربي منذ آلاف السنين هو الحقيقة الصارخة التي تتجاهلها الحركة الأمازيغية بشمال أفريقيا.

اللغة السومرية هي اللغة العربية ـ الودغيري محمد

اللغة السومرية هي اللغة العربية ـ الودغيري محمد

اللغة السومرية هي اللغة العربية ـ فضاء اوروك

اللغة السومرية هي اللغة العربية ـ فضاء اوروك

ان اللغة السومرية هي اللغة العربية وقد كتبت بخط مسماري ، ينسب علماء الحفريات والمستشرقون السومرية الى اللغات الهند اوروبية ، والحقيقة ان هذا ادعاء عنصري .التحق الاكاديون بالسومريين بعد غمر مياه المحيط منطقة الخليج العربي او بحر الخليج ، والكنعانيون انفسهم اتجهوا نحو منطقة الشام وفلسطين بسبب تلك الظاهرة وبسبب عملية التصحر في الغالب و كوّن الاكاديون مع السومريين حضارة بابل سميت بالحضارة البابلية . واذا كنا لا نعلم شيئا عن اصول السومريين فهناك على الاقل ثلاث معطيات بشرية وجغرافية ومناخية وتضاريسية تدل على اصولهم رغم اننا لا نملك الا كتابتهم ، ولا نعلم كيف كانت تنطق تلك الكتابة . إقرأ المزيد

في معنى لفظة أمر في القران الكريم ـ عبد الرحمن كاظم زيارة

فضاء اوروك ـ في معنى لفظة امر في القران الكريم

فضاء اوروك ـ في معنى لفظة امر في القران الكريم

في معنى لفظة امر في القران الكريم ـ عبد الرحمن كاظم زيارة

مناسبة الكلام في معنى لفظة أمر كما جاءت في القران الكريم ما يشاع بأن الله تعالى قد زجر عن البحث في الروح … لقوله تعالى ( ..قل هي من أمر ربي) .
للفظة أمر في القران الكريم معان مختلفة باختلاف مواضعها في الايات الكريمة :

(1) الشؤون العامة .
( وأمرهم شورى بينهم ) ، ( وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله..) ، فالامر هنا ما يهم الامة من شؤون الدنيا ، فكل شئ من هذا خاضع للشورى ، ولايدخل في نطاقه الشرائع الواضحة كما جاءت في القران الكريم والسنة النبوية الشريفة .

(2) الخلق .
( انما أمره اذا قال للشئ كن فيكون ) والامر هنا قدرة الله تعالى على الخلق ، وخلق الخلائق من العدم أمر الله وليس غيره .

(3) الكينونة .
( ويسألونك عن الروح فقل هي من أمر ربي ) قالوا ان هذا زجر عن السعي لمعرفة الروح ، واقول هذا تعريف تام وكامل للروح ، فالروح هي ( أمر ربي) وامره (اذا قال لشئ كن فيكون) ، فالروح كينونة الكائن الحي ذي الروح ، وهي اجمالا كل ما يدل على حياة الكائن ، من تنفس ونمو وميلاد وتكاثر وحس وتفكير للكائنات المفكرة ، وكل الفعاليات الحيوية المرتبطة باعضاء واجهزة الجسم .. فالروح كينونة الجسد ، واجمالا حركته .
هل اصبنا ؟

الاعاقة الرمزية في التواصل ـ عبد الرحمن كاظم زيارة

فضاء اوروك ـ الاعاقة الرمزية في التواصل

فضاء اوروك ـ الاعاقة الرمزية في التواصل

( الاعاقة الرمزية في التواصل )
عبد الرحمن كاظم زيارة

العنوان قد يبدو غامضا ولكني اردته ملخصا لما اريد قوله فأثقلته بمفهوم غير متداول ومستحدث ، اعني ( الاعاقة الرمزية) فله وجه آخر وهو ( كثافة الرمز في وسائل الاتصال والتواصل ) ..
لنبدد غموضه .. فالرمز كل اماءة او ايقونة او مصطلح او رسم يقوم مقام كلمة ويؤدي الى معنى : اشارات المرور رمز ، ادوات التعبير في الرياضيات رمز ، شعار شركة او دولة او محل تجاري كلها رموز .. خاتم الخطوبة رمز يحيل الى معنى .. الى حالة اجتماعية . ويهمنا من الرموز هنا قدرتها على السريان في العلاقات الانسانية كافة ، ولااقصد بمفردة الانسانية العلاقات الرحيمة والرؤوفة فقط بل كل العلاقات بين بني البشر سواء صنفت ايجابيا او جاء تصنيفها سالبا .
الناس تتداول الحديث في السياسة اكثر مما تتحدث في الرياضيات ، وتكثر في تعاطي القضايا الدينية اكثر مما تتحدث في الكيمياء وعناصر الهواء والبيئة ، كما يكثر الحديث في الحب الى حد التماهي والتجوز باكثر من الحديث في المنطق والالكترونيك .. إقرأ المزيد

حضارة سومر العراقية : رحلات فضائية واكتشاف الكواكب ـ عبد الرحمن كاظم زيارة

السومريون ارتادوا الفضاء وعلِموا كواكب المجموعة الشمسية قبل 6000 عاما .
اعداد / عبد الرحمن كاظم زيارة

السومريون عرفوا المجموعة الشمسية قبل 6000 عام

فضاء اوروك ـ مدارات

انه أمر مذهل حقا ان نعلم ان السومرين وقبل ستة الاف عام نظموا رحلات فضائية جابوا فيها الفضاء وقطعوا مسافاته ومروا بكواكب المجموعة الشمسية وكشفوا عن اسرارالفضاء باكثر مما انجزه الانسان المعاصر !
لقد قرأت تقارير مختلفة ابرزها تقريرا تاريخيا اعده عدنان مبارك ونشره في مجلة افاق عربية (1989 بغداد) بيّن فيه حقائق مذهلة حول الرحلات الفضائية التي قام بها السومريون وكيف انهم عرفوا كواكب المجموعة الشمسية والتي اعاد اكتشافها الانسان المعاصر بعد 6000 عاما ، وما زالت الكشوفات الفضائية المعاصرة اقل من نظيراتها السومرية ، ولقد دلت الكشوفات الفلكية المعاصرة على صدق الروايات السومرية بخصوص المجموعة الشمسية والتي وصلتنا عبر الرقم الطينية في بلاد سومر ، حضارة العراق الاولى .

وتتوفر لدينا الان ثلاثة مصادر اساسية عن كواكب المجموعة الشمسية ، وهي :
(1) القران الكريم (2) الاثار السومرية (3) علم الفلك المعاصر . إقرأ المزيد

%d مدونون معجبون بهذه: